其他也正在一一实现。
比如这个秋天里，兴安渠通渠了！
相比于去镇上的路修好，湾里人还没有啥感觉，毕竟他们走水路坐羊皮筏子多。
但是这条水渠并不同，在这片土地上，大伙对于水的重视程度相较于地里的水稻，一点雨水恨不得全家的锅碗瓢盆都拿出来接。
所以通渠是件极为重大的事情，尤其这是条修了三年的水渠。
土长让师婆选了个吉时，全春山湾里的人早早沿着那宽阔的渠道，一路走到了黄水江的水渠口，水车浇灌着两旁的牧草，秋天这地上仍然青绿。
他们将鞭炮拿到没有草的地方，等着土长喊了，“开闸放水！”
那滚滚而来的江水倾泻到水渠里，溅起细密的水花时，鞭炮声便也在耳边炸开来，大人欢呼，小娃则沿着水渠往前跑。
后来变成大家都往前跑去，追逐着奔腾而去的流水，跑过光秃秃的戈壁滩，跑到种满树的地方去。
他们看着那水流进挖好的涝池里，最开始声音哗啦啦的，到后面水流声渐小，涝池的水渐满，水就从水渠旁的分渠流出，一路流进了种满树木的土地里，浸润干涸的土壤。
没有人想过这一天，他们站在水渠旁，望着原本是光秃秃寸草难生的戈壁滩，而眼下从砂石缝里都钻出了绿草。
更别提那些越长越高的灌木，沿着沙漠边缘建起来的防风林，那些高大挺拔的杨树、樟树、沙枣树在这里扎根，暂时抵住了春天奔涌而来的黄毛风，没叫风更加肆虐。
这些全是他们日夜灌水铺砂，每天大伙按着排好的单子一天天轮值过去，顾好这批树苗，放在办事房子那厚厚的册子上，都还留有大伙的红指印和歪歪扭扭的字。
三四年的时间里，树木已经覆盖了一小半的戈壁滩，哪怕没有水渠，靠拉水靠一根扁担挑水他们都种下了一大片树林。而在有了水渠后，这片戈壁滩必将全种上树木，让它成为茂密的森林。
让黄毛风滚出春山湾。
而当大家心情复杂又高涨时，土长跟姜青禾走在了最后面，缓慢地迈着步伐，沿着那水渠往前。
这些年的操劳让土长显得有些老态，白头发频出，可她的脊背始终是挺直的，她看着滚滚流出的水说：“这么多年，眼瞅着它通了，俺却真笑不出来啊。”
土长从来没有哭过，只有她爹娘走时她才嚎哭过一场，可此时是真的想滴点泪花子，这么些年下来太难了。
可以说是她和姜青禾两人互相搀扶着往前走的，这些年她们经历了雪灾，水稻减产。麦子下种困难，来年小麦只出了之前的一半，只刚刚好好够交田税。而又加上朝廷加重赋税，田税重新合算，两人没日没夜地扑在算盘上，怕到时候算错多收了一笔账。
一边还要去西南调运粮食，大伙花钱买粮，过了粮食极为紧巴的一年，却没人说丧气话，都准备翻种地里粮食。
也有过很多糟心的事情，关于清水河的流道上游庄子又来闹，就差两波打了起来，湾里也有些人有了几个钱，就开始拌钱（赌…博），放高利，这让土长着实勃然大怒，病了一场，一个月都没缓过来，后面就感觉有些吃不消了。
跟姜青禾商量后，选了几个伶俐的丫头放在身边带着，不然光靠她们两个，万一出了点事情，这里都没有人能撑起来。
索性糟心的事情后头，也有些好事，除了水渠通了后，在春山湾入口那条宽道上，几个庄子人流往来多，渐渐形成了集市。
最主要的原因是土长于雪灾后请了两尊神，一个是九天圣母娘娘，管大旱降雨、百病全消，求子发财，另一尊是地奶奶，这里的土地神。
她给两个神位各修了座大庙，供人祭拜以求香火。要知道在这个神灵崇拜严重的地方，不管是哪里的人，对于此特别迷信。
庙在今年建好后，走村去办喜事的人一传，先是有离得近一点村子里头的人过来烧香拜神。后面陆陆续续其他庄子村子都有人来，加之草原上通路带来的人潮外，这条路人便多了起来。
每逢三便有小市，近一点的村子会拿着菜蔬或者其他东西来卖。而春山湾里的人摆的摊子最多，有毛毡、皮靴、果子、布匹、成衣，特别多的木头制品，啥木碗、木铲木桶都能买到，还有各种农用具。
所以到了后面，逢九便成了大市，四里八乡的人赶着车过来买东西，顺带拿些自家的山货啥的过来换，道路两旁便挤满了摊子。要是来的车马多，这里都走不过去，只能催促着前面的人赶紧走。
后来又有了庙会，每年的五月二十五开始，为期三天，又唱又卖东西的，叫在这周边的乡亲赚了钱，也时常笑呵呵的。
他们开始仰仗春山湾，再也没有人提起啥山洼子，只觉得这是个富裕极了的村子。不少庄子里的人到春山湾来谋求生活，帮着造房子，运土烧砖，或者是种地收割粮食，放牛放羊喂猪。
有的则也开始种牧草，收割了送过来卖，有些人家则开辟了荒田种染料，红花蓝靛大黄，以此发家。
只要肯干，就能在这里挣到钱，就能吃饱饭，填饱自己的谷仓。