本朝宗藩条例，郡王年二十五者嫡妃无所出者，方能纳妾二人。若年三十仍无所出，再纳妾二人，妾室定额四人。
至于郡王以下，纳妾条件更为严苛。
平王世子还不到规定可以纳妾的年纪，即使平王世子妃这一胎是女儿，平王世子在法理上也是不能纳妾的。除非平王继承大统，为子嗣计，才会纳妾。
不过规矩只是规矩，当然也有不遵规矩的宗室。有些宗室为了百年之后香火不断，愣是拼着降爵三级的处罚，也要生一个可以继承爵位的男嗣。
所以像安王那样毫无节制地纳妾，完全是在拿自己的亲王爵位作死。仗着安王一脉是太祖嫡·出，永世不降的亲王，故而对宗藩条例置若罔闻。
平王世子妃算是幸运的，至少有了这一胎，明面儿上可以拦着世子纳妾，不给自己添堵。如果世子无子，那自然是另一个说法。就算不是自己亲生，但王妃的诰命是自己的。即使日后嗣子继位，也得尊自己为王太妃。永襄世子的生母为什么要这样闹，甚至不惜散财聚众登门闹事，为的还是不是逼迫世子给她请封，让她做一个名副其实的“太妃”。
平王世子妃心有孕后心情甚好，一扫之前的郁郁之气。只是眼下婆母平王妃还病着，不好高兴得太过。
亦安离开王府时又去书房拜别平王，这位王爷还像亦安初来时那样，对着佛龛上供奉的佛像默默祷告。
这位倒和魏夫人一样，念起佛来。魏夫人求的什么亦安不清楚，然而平王所求，都被他自己念叨出来了。左一个王妃早日康复，右一个儿媳平安产子。
亦安没有打扰平王，跟着祷告两句，便自行离去了。
压力又来到景王府这边，景王妃自生产后一直休养，景王世子妃作为儿媳贴身照顾。听到平王世子妃有孕后，景王妃也不要儿媳照顾自己。
“你和世子有个孩子才是正经事。”景王妃这时似乎忘记了儿媳一直在看顾自己坐月子。
景王世子妃不敢多言，却也在心里暗自高兴，婆母不要自己照顾，总算能歇上一歇。
平王世子未到纳妾的年纪，景王世子更小，景王和景王妃却琢磨着，虽然不能纳妾，但没说不能没有通房啊？
不过让通房在世子妃之前生下子嗣，传出去到底不是体面事。再说平王世子妃眼下已经有孕，再纳通房已然来不及，除非平王世子妃这胎不顺当。想到最后，景王和景王妃到底放下给儿子送通房的念头。到底正妃所出合乎法理，也能在圣人那里邀功。
景王就是自认吃了不是皇后嫡出的苦，所以才认准了正妻所出是根本。便是抬出妾生子，也未必能得圣人青睐。圣人亲生的曾孙还在宫里养着呢，妾室生的曾孙，能得他老人家眼？除非宫里那个没了……
十月里，亦婉出嫁。虽然不像亦婵、亦宁出嫁时那样，但也是风光大嫁。有陆氏在一旁看着，总算没有出岔子。
魏夫人对亦婉这个儿媳很是满意。别的不说，自家儿子的连襟都是何等人物？虽然不至于去攀这一门亲，但在外人眼里，还不高看自家三分？
魏怀成在兵部供职，许多同僚确实因为他是白阁老孙女婿的关系，而对其格外客气。这一位虽然不见得有多么大的前程，但对阁老的孙女婿，总是要礼让几分的。
因为魏怀成是长子，魏家又儿女甚多，所以魏怀成与亦婉成婚，并未置办单独的宅邸，而是和魏夫人住在一处。
对于这个亦婉并不强求，哪里有刚成亲就和婆母分开住的儿媳？便是三姐亦宁，也不是住在令国公府？亦婉对于现状很满足，既没有被随便嫁出去，祖母和大伯母对自己也很关照。亦婉实知道嫡母彭氏不看重自己，却也知道彭氏并没有把自己嫁给那些不堪的人家换聘礼。能有魏家这样的结果，丈夫魏怀成又是官身，自己嫁过去就能请封七品孺人的诰命。
至于亦婉为什么知道这些，当然是魏夫人对彭氏和陆氏说的。彭氏不在意这个，她正经的亲生女亦婵也是七品的诰命，女婿顾铭琅又是个上进的，且家中又比魏家清净太多。是以彭氏对魏夫人的暗示只是客套敷衍，反而是陆氏接过这一话茬。魏夫人所求也不过是和白家搭上关系，亲家母三夫人冷淡不要紧，主事的大夫人不是挺热情嘛？
这里另外插一句，亦婵、亦宁和亦婉的诰命，都是亦安亲自送去各府的。
亦婵是顾家的当家夫人，眼下公婆都在老家，亦婵一个人管着顾家的事。见了亦安更是高兴，要不是亦安身上还有差事，恨不得留亦安一道用午膳。
令国公夫人很满意亦宁这个儿媳，诰命对于令国公家而言并不是稀罕事。但亦宁需要这个诰命，令国公夫人也郑重其事地摆了香案，带着亦宁接了圣旨。如此足见窦氏对亦宁的看重，也让亦安对姐姐在令国公府的日子放下心来。
至于魏夫人，她对亦安的到来更是热情。圣人能派亦安来，说是对她们魏家的看重未免太过。但无论是圣人之命，还是这位自己向圣人求来的，都说明了白家姐妹确如外界传言那般感情甚好。
虽然魏夫人没打算靠儿媳和亦安的关系求些什么，但多个人总归多条路。荣康郡主那里，魏夫人早就不指望，但至少要把白家这个姻亲要牢牢把握住。因此魏夫人待亦婉更是真诚，亦婉过门不到半月，魏夫人就提出要把中馈交给亦婉。