冬生看着好说话，放到大事上半点不马虎，旁的好商量，让他拿银子出来却万万不可能，把他爹娘气到快给撅过去。
现在没有后世小家庭理念，在没有分家之前，赚的所有银钱都是公中的，有需要花银子的地方就同当家人说，再由当家人给你银子。
王宝山和王李氏就如此，他们手里攥着所有银钱，崇武年纪小没成家就给他半吊子钱做零花，崇文有了家室，每年给他二两银子不至于捉襟见肘。
像冬生爹娘的做法才是符合此时大多数人的逻辑，不肯往外掏银子的冬生反而成了个别的。
无奈之下，冬生把两锭银子和所有的铜钱给他娘。
至于金子，想都不要想！
他指望用金子买地呢。
幸好前面妇人发动的声音拯救了冬生。
冬生一溜烟跑过去与同伴玩耍了。
——
车队里的女眷紧紧围住被唤作细娘的妇人，而男人们则自觉躲到远处去了。
并非他们品行高洁特地顾忌妇人会不会感到尴尬，而是因为人们普遍将生产的妇人视作不洁，男人在旁边容易沾染“污秽”。
细娘四肢纤细，高高隆起的肚子显得格外突兀，看着极其可怖。
她嘴里不停发出痛苦的呜咽声。
没有稳婆不要紧，队伍里的妇人少说生了两三个，生了十来个的也有，所以经验倒算丰富。
周母光养活就活下来七个孩子，生育经验十分丰富，她被二伯娘慌里忙张拉过去看顾细娘。
周大山就会窝里横，平时打骂婆娘孩子，见到外人反而一副憨厚老实模样，看婆娘被叫过去，他还老实嘱咐几句。
“闺女是第一回 生孩子吧？”见到细娘生产格外艰难，周母问。
细娘屈辱地点头。
被土匪虏过去时，细娘正在家中待嫁，她家住江梁城，属于小富之家，即使来了灾荒，照旧不愁吃喝，而土匪的到来打破了她平静的生活。
细娘的父母兄长皆被杀死，家里的牲畜粮食乃至财宝被抢掠殆尽，而她和幼弟则被掳上了山。
当初土匪杀进来时，父亲本打算先将细娘杀死，以免污了贞洁。
年少的细娘对未来满怀憧憬，她没有足够的勇气面对死亡，于是千方百计躲过父亲的刀刃。
她没有想到，等待自己的将是比十八层地狱还要痛苦的折磨。
幼弟年纪小，被土匪煮掉吃了，中间竟还强迫细娘喝汤，她死活不肯从，被硬生生按住头灌下去。
细娘无数次想要结束自己，可她想活啊，才十几岁的她还没有看够世间繁华。
旁边妇人的脸渐渐模糊，细娘觉得又疼又困，沉重的眼皮仿佛要把漂亮的眼睛给锁住。
周母：“闺女再使把劲，生下来就好了，生下来就好了……”
她的话将细娘从几近晕厥的状态里拉出来。
对啊，她为何受尽屈辱也要活，现在为了生下畜牲的孩子而死去，未免太对不住自己。
她咬咬牙，眼睛里充满狠劲，听从周母的安排使劲。
良久之后，终于传来孩子的哭声。
孩子的哭声嘹亮，在细娘听来，像极了那群恶人折辱她时的坏笑声。
细娘厌恶地瞥过头去。
她把手放在孩子的脖颈上，只消使使力气就能让他从人世间消失。
孩子的哭声越来越弱，直到帮忙生产的妇人看见细娘的动作，她才如梦初醒，害怕地缩回手来。
周母不清楚内情，对细娘道：“孩子如此瘦小，若你有奶还好，没有的话就……”
这样小的孩子光喂米粥根本养不活。
周母怕细娘伤心，特地止住话茬。
说实话，周母看见大丫受到土匪的羞辱，所以同样对土匪恨之入骨，对几个女人也没有好印象。
不过看到虚弱无力的细娘，她难免动起恻隐之心。
周母想到自己当年生大丫的场景——
大丫是周家第一个孩子，丈夫婆婆见她生了个闺女，连个好脸色也不给，周母顶着数九寒冬的天气用凉水洗尿布，可谓吃尽了苦头。
现在见到细娘，不禁想到当年的自己，所以说话也和气起来。
听完周母的话，细娘眼睛一亮。
她没有听从妇人们的劝说给孩子喂奶，也拒绝别人递过来的米汤。
她仿佛在熬，熬一个最后的结果。
第二日，孩子就没气了，而细娘先是松了口气，继而落下眼泪来。
王李氏过去看过当时的场景，她觉得细娘太过狠心：“毕竟是自己十月怀胎生下来的。”
“又不是她情愿生孩子，被土匪逼迫了而已，如此也好，大人孩子都能解脱。”木槿说。
无论什么情形，女性都应该有主宰自己身体的能力，而细娘被土匪逼迫羞辱还险些没了性命，她在没有选择的情况下被迫怀孕生子，本就十分可怜，队伍里的妇人没有受过细娘的苦楚，说话时难免有高高在上的意味。
木槿想起了现代一个新闻，女子不愿生二胎，结果丈夫却“不小心”使她怀孕，她自己的体质同样不适合打胎，加上丈夫以离婚相威胁，女子迫于巨大的压力只能选择生下孩子。
结果对孩子却始终不冷不热，被周围人指责没有母爱。
木槿看到之后嗤之以鼻，产生母爱的前提是自愿怀孕生子、自发去爱孩子，而非做一个冷冰冰的生育机器，以妻子的名义做代/孕工具。