人们又熄了声。
确实，女子生育不容易，婴儿能来到世间，没有母亲是不行的。
袁书生不慌不忙，道：“女子孕育确实了不起，但是胎儿如种子，女子没有种子，怀孕是因为男子把种子放在女子的身体之中……所以，孩子生来是男子的，女子是胎儿暂时寄身的容器。”
这观点得到了大部分人的支持，他们神采飞扬地说：
“我的儿子跟我姓，将来继承我的家业，他不是我的孩子，难道是我老婆的？”
“哈哈，难怪我闺女打小就亲近我，不喜欢她娘……”
程时晋没有生气，说：“上古时期，人们知其母不知其父，孩子属于母亲。袁书生，你解释一下原因？”
“呃……”袁书生狡辩道，“那时候的男子不在意孩子。”
“不说上古，在孕育共感禁忌出现前，为何成了亲的男子会怀疑妻子生的孩子不是他的种？”程时晋扬起的唇满含讥诮意味，“没有孕育共感禁忌，男子无法分辨孩子是否是他的后代，女子却不会错认孩子。”
“孕育共感禁忌会出现，是防止女人怀野种！”袁书生立刻说，“没有男子，女子就无法怀孕！”
“男子死光了，只要有女子在，人就不会灭亡。”程时晋说，“相反，女子死光了，男子再多也会死光。是以，没有女子就没有天下人。”
袁书生还想说话，她摆手，他立刻掉下高台，跌进人群之中。
程时晋道：“袁书生别的不会，胡说八道最擅长。”
附和过袁书生的人很是难堪。
望向人们，程时晋问：“还有谁能反驳我？”
大家面面相觑，推举不出反驳她的人。
文奉远登台，朗声问道：“除了生孩子，女子还能做什么？”
指着自己，程时晋说：“能做圣人。”
文奉远被噎住了，想了想，道：“你是女子中的特例，代表不了天下女子。”
程时晋笑了笑：“依照你的观点，儒圣能封圣也是男子中的特例，代表不了所有男子。文先生，曾有人说我不像女子，建议我留长发戴首饰。可我生来是女子，他说我不像女子，我难道会变成男子？”
“天底下只有一个女圣。”文奉远说，“更多的女子嫁人生子，老实本分过日子——”
“天底下只有一个儒圣。”程时晋说，“更多的男子碌碌无为。”
文奉远坐下：“女圣，我不是来跟你斗嘴的。”
程时晋注视着他，看透了他：“你辩不过，便指责我无理取闹。”
文奉远咳了一声，躲开她的目光：“我希望女圣认真和我辩。请告诉我，女子除了生孩子，还做了什么？”
程时晋问他：“你穿的衣服是谁做的？”
文奉远：“裁缝做的。”
程时晋：“你撒谎，你娘给你做了衣服，布是女子织的，棉花也是女子采摘、女子种植。你回到家，你娘做饭给你吃，换下的脏衣服你娘给你洗……”
细数了文奉远在女子身上得的好处，程时晋说：“你娘给你做衣服、给你煮饭做菜，你不给一文钱，便认为你娘的付出一文不值，昂着头问我女子除了孩子还会做什么。”
说到这里，她冷冷地道：“文先生，你可真是个孝子。”
文奉远涨红了脸：“我有给我娘银子作为家用！”
程时晋嗤笑：“假使你在家缝缝补补做家务，你娘在学宫当老师，你娘也能给你家用。你给了家用你是大爷，你娘给不了，她低你一等。”
听到台下的说话声，文奉远怀疑他们在指指点点他，梗着脖子说道：“我雇了丫鬟为我娘分担——”
“好一个分担。”程时晋道，“在你看来，家务是你娘应做的，与你无关。”
“我、我是男子，我娘说男子汉大丈夫不近庖厨。”文奉远强辩道，“我娘是女子，她乐意做家务，闲不住。”
“既然乐意，她怎会同意你雇丫鬟为她分担？”程时晋问。
“她本来不同意，是我劝服她……”瞥见程时晋的笑，文奉远心里咯噔一下。
果然，程时晋发言了：“何以你不劝她少做点家务？你被你娘伺候，心安理得地享受，你娘不是你娘，是干活的仆从……”
世人认为家务是女子的职责，忽略女子在家庭中的付出。
程时晋强调了女子的付出，说：
“都道男子顶天立地，女子离不开男子。
“依我看来，分明是男子离不开女子，否则彩礼那么高，男子为何咬牙掏钱娶老婆？若娶妻是为了生孩子，何以有孩子的鳏夫仍然娶老婆？
“你们男子惯于享受女子的付出，如同吸血水蛭。
“偏生道理是你们讲的，书是你们撰写的，田地屋舍和钱财也在你们手里，一无所有的女子只能为你们付出，做你们的奴仆……
“到头来，你们看不起女子，说女子除了生孩子什么都不会，何其傲慢歹毒！”
在场的人们不乐意被她骂，嘟囔道：
“女圣胡搅蛮缠……”
“男子是天，女子是地，这是老祖宗讲的……”
揪住指责自己“胡搅蛮缠”的，程时晋问：“我如何胡搅蛮缠？”
“你就是胡搅蛮缠！”那人喊道。
“好，我成全你。”程时晋说，“你得罪了我，我要你闭嘴两天两夜。”