可随着五色阵里各小世界中的天外邪魔越来越多，人族坚定地认为，如果不在最初就清剿它们，越拖，只会越麻烦，于是坚持从每年一次，变为每半年一次，后来是每月一次，直至隔三差五就有人族进五色阵。
人族的繁衍要比其他种族快速，他们就像丛林里的兔子，十几年就能长成一批，所以即使如此大量的死亡，人族的数量也始终越来越多。
但，死去的人，也越来越多。
女娲实在不忍这样的循环，于是，她留下了去寻找彻底解决五色阵的办法的口信，离开了归墟界。
可没想到，女娲一离开，人族之间就闹了内讧，一部分人族认为他们应该选出几位德高望重的人作为首领，另一部分人认为不能将人族割裂于诸部中的其他种族。
双方越吵越凶，最终爆发了战争。
一场第一次和天外邪魔无关的战争。
第426章 历史
若只是战争，倒也算了，可一部分人族却借五色阵来铲除异己，戕害本应凯旋而归的战士，以至牵连到了其他种族，酿成大祸。
有龙氏等其他受到波及的种族因此发怒，驱逐了大部分闹事的人族，仅容忍一部分巫臷氏。
被驱逐的人族又分了好几波势力，他们各自为政，在逐渐出现的陆地——也就是最初的十洲三岛上，建立了“宗”，是宗门势力的前身。
其中，有几个宗门一直对人族之间的战争波及其他种族心怀愧疚，也始终记着当初女娲娘娘赋予他们生命时，告诉他们的责任。
于是，这几个宗门联系到了长巫部的巫臷氏，请一些巫臷氏去宗门里教导孩童、制作巫之水，再培养一批批人族修士，进入五色阵中战斗。
大约是人族毕竟为五色阵付出太多，有龙氏对这些也就睁一只眼、闭一只眼，并未追究。
直到贪婪的人族酿出了一个惊天之祸：九幽。
九幽起初只是一个与归墟界截然相反的世界——天地分阴阳，阳者为归墟，阴者为九幽。阳之枢心为归墟之海，阴之枢心为虚危之山。
无论是归墟海还是虚危山，都是勾连万千世界的中枢心脏，只不过分别为一阴、一阳两面。
但在泉先族的记载中，另一些被驱逐了的人族不满于巫臷氏只相助其中几个宗门势力修行，于是再度发动了战争，甚至袭击了五色阵。
归墟口出现了短暂的倒灌，归墟海和虚危山出现了侵染，自归墟海中涌出的魔气，向虚危山中喷发，进而污染了整个九幽。
归墟口出事，五色阵受创，众神纷纷出面修补，并勃然大怒，带领有龙氏等种族单方面地对人族进行了单方面的屠杀。
当然，一直以来，那几个与巫臷氏关系亲近的、承担五色阵责任的人族宗门，在这场灭族的浩劫中得以幸存，不过，也因此被隔离，所有种族皆禁止其参与五色阵的事了。
随后，沧海桑田，天地变迁，不知道什么时候，大家居然在十洲三岛这些大地上，发现了类似天外邪魔的身影！
作为一直以来居住在这些地方，并繁衍生息的幸存人族，在经过探查后，才发现，这些魔是从九幽界与归墟界之间的通道游荡过来的。
他们这才发现，九幽界中已遍布这种魔，人难以轻至了。
为了赎罪，也为了做些什么，这些幸存的人族则开始清理九幽通道中游荡到归墟界的魔来。这些从九幽界中游荡来的魔比起五色阵中的天外邪魔要弱的多，因此也被称为“九幽魔”，用以和归墟口那边的天外邪魔区分。
最终，逐渐形成了如今各大人族宗门看守九幽通道、以清理九幽魔为己任的局面，并延续至今。
“所以，女娲当初消失，其实是为了去寻找彻底解决五色阵的办法去了？”
沉默许久，王其清忽然问道：“那那些上古之时的神呢？有没有什么后羿、神农、轩辕、蚩尤、共工、祝融？”
渊陶十分博学，答道：“按史书记载，女娲娘娘确实很可能是因为这个理由离开的，至于其他神，就毫无记载了……而且你说的这些名字，我都不曾听过，不过蚩尤倒也是有，不知道是不是你口中的蚩尤，它曾经和有龙氏的一位龙君打架，不敌之后，离开了昆仑丘，霸居了万窟洲，再后来就消失了。”
“消失？”王其清追问：“其他所有的神，都是突然间消失的吗？”
“没错，上百位神，都好像突然间消失了似的，再没有踪迹和音讯了……但其实当时并没有谁发现，因为上古之时的那些神，素来踪影难寻，有的行事还很率性残暴。他们掌控着强大的力量，乃至法则，一出手动辄毁天灭地，却常常一言不合就打起来，所以都十分默契地不常在昆仑丘和五色阵附近。就算是比较和善的神，在女娲娘娘离开以后，也很少与各部族往来了，听说有的还喜欢去一些隐蔽的小世界中睡觉，一睡就是几百、上千年。
“不过，关于这些，还有一些并不是很正规的记载，”
渊陶说着，不知从哪儿又抽出一本书来，这本书明显封皮精美，里面更是夹杂了大量精致的绘画插图，色彩明快鲜亮。
他将书翻开，找了一会儿，才指着一篇文章说道：“就是这个，虽然这是本传记演义，但这一篇的传说故事最早可以追溯至一万多年前，因为我们王城建立之初的壁画中，就有描绘这个了！”
“竟然这么久！”
王其清一边感叹，一边好奇地翻看起了这篇传记。
准确地说，这篇文章更像是一个“童话故事”，它讲述的手法非常浅显直白，大致就是讲很久以前，两位古神互相看不顺眼，经常打架。
后来五色阵受到“狡诈邪恶的人族”攻击，在危机面前，他们握手言和，共同杀死了人族之中的“坏人”，渡过了危机。
但危机一过，他们又开始互相看不顺眼了，直到另一位古神劝阻道：“世间的生灵命数都有极限，除了归墟之海能够永恒，就连神也难逃磨损。等到大家越来越虚弱，直至消失，就什么也不剩下啦！所以为什么不各退一步，在有限的时间中和谐共处呢？”
故事的结局是非常标准的大团圆结局，两位闹别扭的古神终于成了要好的朋友。
“这个故事……”
王其清扫了几眼就看完了整个故事，有点不知道该说什么——这故事更像是寓言之类的东西，而寓言故事是最容易被捏造和扭曲的，很难被作为真正的历史参考。
“这是给泉先族的孩童看的，自然直白浅显一些。不过这个故事版本非常多，有的里面充当反面角色的是人族，有的是天外邪魔，各不相同。但无论哪个版本，都会保留一点——神并非永恒的，也是会被‘磨损’，乃至消失的，这与我们所知道的知识完全不同。
“当然，也可能这个说法只是为了故事的连贯性和完整程度捏造的，但不可否认的是，古神们的消失，也许是因磨损而彻底死亡，这个论调在针对古神下落的诸多猜测中一向很有市场。”
第427章 没完没了
听了渊陶的话，王其清却犹豫了一下，随后摇了摇头，笃定道：“不，大部分古神并没有死，或者说，至少在归墟界没有死，他们实际上是在很多年前离开了归墟界的，至于去了哪里，才是真正的谜团。”
既然对归墟界的研究，和人族的研究都离不开泉先族的相助，那么许多情报，就不应该隐瞒——至少有关古神的事，没什么隐瞒的必要，王其清也就选择和盘托出。
这还是此前项目组组织研究兜玄宝镜时，通过测试研究，得出来的一部分信息。当时，大部分项目组接触到的疑似古神的名字，都测试了个遍，几乎无一例外的显示的画面都是通过一个古怪的传送门，离开了归墟界。
不少教授经过讨论，认为有可能这些古神是来到了蓝星界。但另一部分人却持反对意见，理由是双方的时间完全对不上——归墟界古神消失起码都是一万多年前的事了，而蓝星上种花家流传的那些神话传说故事，顶多五六千年！甚至许多神话传说真正可考的历史也就一千多年！就连这些年出土的几个商周之前的种花家人类文明遗址，也不过几千年，相差了足足有一倍的时间差！
所以，这些没有证据和定论的事，王其清就没提，只说了他们保有存档的那部分信息。
渊陶听罢，却有些疑惑：“这是从何谈起？”
王其清进而解释道：“我们太阴宗有碎裂的兜玄宝镜，它的灵也常住在宗内，我们曾经通过兜玄宝镜交换过一些信息，如果兜玄宝镜不会出错的话，确实给我们展示了诸多古神离开归墟界的画面，这部分资料我们都有保存，回头可以复制一份给你们。”
渊陶恍然大悟：“原来如此，既然兜玄宝镜是这样回答的，应当不会有误，还要多谢道友慷慨，又能为智慧宫多添一二史料了。”
“道友客气了。”