吵嚷了有半晌，在首辅秦阁老和白阁老的弹压下，朝堂勉强保持安静。
在这个当口儿，又有一个御史涕泗横流地跪了出来，说什么先太子过世已久，蒋氏兄弟这道奏疏包藏祸心，实是为扰乱朝纲，居心何其不良，请圣人立诛蒋氏兄弟，以肃朝纲。
这已经是非常严肃的指控，在蒋阁老面前杀了他四个儿子，和要他的命有什么区别？
圣人听到这话，目光陡然看向那位御史，老迈的圣人声音依旧锐利。
“卿的意思是，朕的儿子…不配作皇帝？”此言一出，便是秦阁老和白阁老，也不由得抖一抖身子。
这话的意思太重了，这已经不是先太子一人的问题，而是圣人的所有子嗣。圣人的儿子可不止先太子，三王还在朝上站着呢？谁敢说这三位也不配作日后的皇帝？那不是上赶着给自己找不自在嘛？
御史面色突地一下惨白，强撑着才没有哆嗦道，“陛下明鉴，臣绝无此意呀！”这要是落实了，岂不是说自己反对圣人之子继承大统？便是三王脾性再好，将来恐怕也没有自己容身之地了。莫说将来，便是现在圣人一怒，又有谁能替自己求情？
这件事儿压根就不占理！
满朝文武此时心里俱是一个想法，这怕不是圣人早就布好的局，就等着他们这些人往里面跳呢！现在就是想反口，面子里子可就都没了。可要继续坚持下去，就得得罪日后的新帝。除非三王一个比一个点儿背，都死在圣人前面，不然今天这事儿，还真不好翻篇儿。
圣人阖了眼眸，轻声道，“平王、恭王、端王怎么看？”圣人一般在朝上轻易不会点三王的名儿，让三王到朝上来不过是应个卯而已。毕竟三王又不在宫里住，要是连朝也不上的话，可真就是本朝查无此人的状态。存在感比身上没有拆差事的安王还要低，毕竟安王还有一个可以世袭罔替的王爵呢。
三王唰地一下跪倒在地，“儿臣谨遵圣谕！”这哪里是问话？分明是要一个表态！三王又哪里来的资本和圣人叫板？这件事用脑子想一想也会知道圣人会是个什么倾向。
这时候不顺着圣人的心来，是嫌自己清闲日子过久了不成？
连三王都如此明确地表态，底下的文武大臣更是哗啦啦跪倒一大片。这时候群臣才想起来，殿外麒麟卫可是一直在值守的，万一圣人一声令下，跳得最欢的那一批人，死也就白死了。
按说皇帝滥杀大臣，在史书上怎么也不会落一个好名声。可偏偏又是这位圣人，日后怎么流传不必想，便是现在传扬出去，也不会有人说圣人一个字的不好。
既然圣人没有不好的地方，那到底是谁不大好，不是已经分明了嘛？
圣人等了片刻，不见一人出来反驳，便起身对着最近秦阁老和白阁老道，“此时内阁和礼部详议，为我儿议好庙谥，圣旨便由白卿来拟。届时由首辅去我儿陵前宣读，替朕尽一尽哀思。”圣人不去的理由很简单，他可以开父谥子的先例，但不能开父祭子的先河。
“臣等领旨。”秦首辅带着群臣领旨，随后圣人退朝，转回太极殿。
直到这时候群臣才惊觉，圣人这一回，算是把内阁包圆儿了。
次辅上的奏疏，首辅去陵前宣旨，旨意是三辅亲拟。搞不好这回不是圣人和蒋阁老之间的事，是圣人和内阁搅在一起了！
秦阁老和白阁老是有苦难言，尤其是白阁老，他都多少年没有亲自拟过圣旨了，这一回被拉到台前，实在是意料之外。秦阁老也不遑多让，都说他是首辅，位高权重，可是这样搞，真的能落个善终？不说别的，三王心里就一定没有疙瘩？
便是宫里的亦安，也没有想到，居然还会有自己的戏份。
第81章 代祭
追谥文惠太子的事注定不能简办, 光是在宫里，圣人都要在太庙里祭过一回，追封是个大事, 尤其追封的还是皇帝。
圣人让亦安拟一道旨, 大致内容就是向历代皇帝道明此事。因为文惠太子正式的帝号还没下来，所以圣旨里对这一点并未明说。
而这件事显然不是一道旨就能完成的, 文惠太子是追谥了, 名分上是定了，牌位要不要进太庙？旁的都可以不提, 文昭皇后的牌位确实是在太庙里，只等圣人百年之后, 这二位是要在太庙里接受历代帝王祭祀的。
那作为儿子的文惠太子，他的牌位要不要放进太庙里。在太庙祭祀不仅仅是名分的事，这件事的实际意义往往要大于象征意义。纵观历朝历代, 有些人一日皇帝都没有做过，却靠着牌位在太庙里一直供奉祭祀, 而有了皇帝之实。有些人做过实在皇帝, 却因为太庙里没有自己的牌位，而在后世史书里连自己的位置都找不到，其存在被刻意ῳ*Ɩ 抹去。等到千百年之后, 又是一桩公案。
而圣人流露出来的倾向，明显是要把儿子放在太庙里，与历代先祖一同祭祀。然而问题来了, 文惠太子毕竟是儿子，哪里有父亲祭拜儿子的道理, 这在礼法上是个十分严肃的问题。若说追谥可以凭圣人一人之力强行为之，那祭祀这等大事, 势必也要有似蒋阁老这样的重臣提出。