古代孩子开蒙一般在六七岁左右，白家五岁开蒙，已经算是早的了。当然也有四岁多就开始读书的，不过这样的例子很少。大部分都是七八岁左右开蒙，嘉顺郡主的年纪已经到了要进学的时候。
宫里女官虽不算紧缺，但穆尚宫一个一个挑过去，都觉得不合意。请外廷臣子的话，就得由圣人慢慢挑拣。
穆尚宫这样想还有一个私心，嘉顺郡主这时候开蒙，亦安这女官怎么不得做个三年起步？到时候连带着那位殿下也到了年纪。教一个也是教，教两个不还是教？
在圣人一家子面前，所有人都得退出一射之地。
不出穆尚宫所料，这批卷子送到御前，圣人头一个就让捡出亦安的来看。
亦安的字迹中透着一股清逸，风流之中又不失稳重。圣人再细看内容，心里再赞。
圣人抚着卷纸，对身旁的焦清一叹，“文惠若在，必会喜欢这样的文章。”文惠太子主持过几次科举，主考官定好名次后，文惠太子会再看一遍。
文惠太子在世时，最喜欢的文章风格便是如此。在水平差不多的情况下，似亦安这样的卷子，都会略微提升一两个名次。既不影响国家大计，也防止考官排下固定的名次。太子的喜好虽一直被学子揣摩，但终归不算完全。便是有写得一二分相似的，终究没有亦安这般天然的灵气。
画虎不成反类犬，还有可能影响原本的名次。就连为官多年的大臣，对天家父子喜好的把握，也不敢说有十分。
总得来说，圣人父子最喜欢的还是有能力、会干事、能洁身自好的官员。这种官员在圣人和先太子手里，不仅会得到重用，俸禄、赏赐、宅第、土地田亩，这些都不会缺。圣人父子用实际行动告诉百官，只要肯实心用事，荣华富贵少不了的。
当然，在此之外，如果再略微有些才情，那自然更好。圣人早年还和大臣们诗词相合过，白阁老作为亲历者，书房里还挂着圣人御赐的题诗。
也正是这幅题诗，在白成文被弹劾那回，焦清过来取证时，才没让手下人把书架劈开，看看里面有没有暗格之类藏东西的地方。
焦清眼见圣人忆起旧人来，自家想起文惠太子，也不由心内哽咽。若文惠太子还在，圣人何须这般殚精竭虑。虽是如此，焦清仍道。
“太子已登仙境，还请圣人多为两位殿下考虑。”这便是说的嘉顺郡主与其弟。
圣人叹口气，又看了一遍亦安的卷子，慢慢道，“这样的才学，便是作嘉顺的傅母，也足够了。”傅母并非只有年老无子的女子才能担任，而何人能担此重任，自然是要看圣人的心意。
作为郡主傅母，无疑会受到皇室优待。这对一般贵族女子而言，也是稳赚不赔的差事。
其实圣人更属意亦安做曾孙的三母，即子师、慈母、保母。子师传授学识，慈母教导品德，保母照顾生活。
不过这样的话倾向性太过明显，三母这样的角色一般只会出现在太子和各王府世子身边。如果亦安被任命为子师，朝中便会立刻催请圣人立储。
所以在这一点上，圣人和穆尚宫的想法不谋而合。若让亦安为嘉顺郡主姐弟开蒙，则亦安必不能作郡主伴读。伴读顾名思义，没有教导郡主读书的职权。
看过亦安的卷子，其余贵女的卷子圣人也没有落下，一一看过不提。
午膳过后，穆尚宫在甘露殿给一众秀女讲解宫规。
穆尚宫和亦安等贵女分别落座，倒不像是选秀，反而像是论道讲学。
一整个下午，亦安等人都在听宫规度过。而另一边的尚服局，司衣女官正带着手下人找布匹衣料和首饰，要给入宫的秀女们裁衣裳。
这一批秀女都是高官、勋戚之女，丁尚服又叮嘱过，绝对不能慢待。又要赶在除夕宫宴前把衣裳裁出来，这会子自然着急。
“先把那匹玉色锦找出来，紧着那件做。”魏莫钤任江宁织造九年，能维持下来的一部分原因便是，宫里女眷着实不多。上供的衣料之中，颜色鲜嫩的不少，如今却要找固定的颜色，也着实不大容易。
要不是丁尚服吩咐下来，司衣女官哪里会有亲自过来盯着。
不一会子衣料寻得了，尚服局便连忙裁剪出来，做着这一身衣裳，可不得加班加点儿地干。
亦安入宫时便穿的玉色衣裳，只是料子和宫里相比还是差上一分。若不这样，又如何体现天家富贵呢？
除夕宫宴之前，腊八节那日，宫里熬了腊八粥赏赐群臣，在甘露殿的亦安等人也得了，熬得十分浓稠的腊八粥，里面加了各色干果、蜜饯，细尝起来还有乳子的味道。
宫里的腊八粥十分清甜，只是糖搁得有些少。亦安不知道她这碗是宋尚食从给圣人熬的那锅里分出来的，整个宫里能和圣人享用同一锅粥的，不超过五人。
如今年景好，便是寻常百姓之家，也会在家里备上糖霜或蜜糖。腊八这日往粥里搁上厚厚的糖霜，以祈来年仍能甜蜜如昔。
过完腊八，紧接着便是宫宴。
虽然今年是选秀之年，但圣人仍然让办宫宴，各级诰命夫人如往常那般进宫领宴。
亦安这些秀女也有赐宴，只是不与一众夫人在一处，仍在甘露殿。而在行宴之前，穆尚宫带着一众贵女去往钟粹宫，拜见襄理宫务的楚贵妃。