放眼望去，参加会试的考生，基本都在二十五到四十五之间。
这个年龄的举人们，多是上有老下有小，心思沉稳，肩上的担子也更重。
而他们，看向年轻举子的时候，眼神多是带着妒忌。
甚至有人讲，他们的眼神，犹如杀亲仇人一般。
毕竟他们辛辛苦苦半辈子，那些年轻的，尤其是国子监的学生，就跟他们同一考场。
如何不让人沮丧。
纪元听说，曾经那个被特意招过来的“神童”，今年也参加了会试。
算起来，那个神童今年也二十多了？
纪元思绪飘飞，直到听见钟声响起，下意识抬头看了看。
辰时正刻。
要发试卷了。
化远三十八年，四月初八。
为期三日的会试第一场考试，正式开始。
会试贡院，内外皆锁，门户紧闭，不许私自出入。
内外考官同样分开，考官之间互有监督，不得徇私。
只见监试官慢慢过来，开口道：“今年临时拟题！务必认真作答！”
临时拟题。
天齐国的科考为了防止舞弊，一向有两套方案。
第一就是以之前的题目作答。
第二便是开考前临时出题。
第二项很考验主考官的能力，文墨一般的，基本不会这么做。
今年的主考官为楚大学士，他是江南人士，科举本事自不用说。
加之副考官一起出题，第一场的题目很快发下来。
纪元心里竟然不觉得意外。
这也在预料之中，看其他考生的反应就知道，这不是什么大事。
反正都是考试，考什么不是考。
四书三道题。
五经四道题。
纪元照例全都看一遍，越看眼睛瞪得越大。
不止是他，白和尚，高老四，使劲揉揉眼睛。
他们还记得那日纪元开玩笑，说要给大家划考试范围。
当时听了朝中的一些变动，纪元还看了许多国子监学生们的文章，随口跟他们分析今年的考题范围。
两人听到很认真，也都记到心里。
可他们实在想不到，眼前这七道题，纪元猜中了四道。
是正好命中的那种。
白和尚跟高老四再稳得住，此刻也傻眼了。
纪元是神仙吗？！
同样一本汇集，同样是国子监学生们的文章，他怎么就能看出考官的喜好？！
要知道，当时的主考官还未确定。
之后主考官确定了，又更换了。
甚至还临时拟的题目。
为什么？！
两人翻着卷子，迟迟没有下笔，旁边的侍卫还以为他们头一次会试，紧张到不知道做题。
侍卫心里还暗暗给他们捏把汗。
可随后，见他们飞快铺好纸张，简直下笔如有神。
还好反应过来了，不然他们今年的考试就算白瞎了。
纪元那边同样觉得诧异。
但他的诧异中，似乎又觉得不算太离谱。
他看了不少时文，其中大部分都是国子监这几年的文章。
又分析出国子监夫子的喜好，以及消息灵通的书店喜好。
这些东西，基本都有迹可循。
考题就那么多，他们对本经倒背如流，能压中几道题，也不算太离谱？
此话就他自己能说。
放在外面，估计要被鄙视了。
谁能猜中啊？
想什么呢！
如果科举题目真的那么容易猜，他们还苦学做什么，只要猜考题就好了啊。
纪元放好卷子，准备答题。
他此刻心情起伏并不大。
压中考题又如何，该怎么写文章，还是要怎么写的。
如若文章不够好，提前知道题目也是无用。
说起来，还是乡试前的进士夫子告诉他们这个方法。
他也只是优化了那么一点点。
会试《四书》第一题。
为人臣，止于敬；为人子，止于孝。
此句出自《大学》，必考科目。
而这句话也不陌生。
但考试题截取了一部分，为人臣前面还有一部分。
为人君，止于仁；为人臣，止于敬；
为人子，止于孝；为人父，止于慈。
意思是国君要仁爱，臣子要恭敬，子女要孝顺，父亲要慈爱。
考卷上，说君，说父，都不妥当。
所以前一句后一句都给删掉，只强调当臣子，但儿子应该怎么做。
此题纪元就压中了。
如果答此题，自然不能只看着一句。
说起来也分考试。
如果童试来答，那就这一句答即可。
乡试来答，肯定要前后来看，再给出自己的想法。
会试再答，既然要看前后文章内容，还要说出其中典故。
此句再前面，还引用了诗经的典故，以及孔子对诗经内容的看法。
《诗经》里讲，天子都城周围，就是百姓们住的地方，就像鸟儿栖息在山丘的一角一样。
孔子对此评价：“知其所止，可以人而不如鸟乎？”
意思是，鸟都知道自己应该在什么位置，人为什么不知道的。
此话自然是“尊尊”的意思，再次强调尊卑之分。
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