而结婚后。
一般人的新婚家庭都会为了鸡毛蒜皮的生活。
无法继续支撑结婚前对彼此义无反顾的奉献。
即，但凡有一方对个人的奉献，无法产生共识的，不能及时转化成，对他们小家的奉献。
那么还自私的只想享受别人对其无私奉献的人。
一旦丧失了结婚前的那份享受。
所产生的强烈心理落差。
一定会对与婚后直接对他们小家奉献的人产生一时间难以调和的矛盾。
只想自私享受别人对其无私奉献的人。
从而就会愚蠢的认为对方不爱了。
然后不考虑今后两口子婚后生活如何维持？
各种作的想要对方对其个人继续无私奉献。
对方若还不能满足自私之人的欲望。
那么自私之人就会忘记结婚时对彼此的承诺。
为了能够极大程度满足自己的私欲。
美其名曰为了真爱的婚内出轨就变成了家常便饭。
最终二人的婚姻只能走向灭亡。
当然！
若两个人都是只想自私享受对方对其无私奉献的人。
那么除非婚姻中的这两个自私的人都拥有着足够的个人财力。
可以支撑起享受彼此对其的无私奉献。
不过，以纯利益支撑起来的婚姻不能算幸福。
利益倒塌。
婚姻多半也会走到尽头。
而两个只想享受的自私之人都出现在一般家庭里。
婚姻必将短命！
原本为了真爱结婚的两个人。
在离婚后真的是因为彼此不爱了吗？
非也！
而是只想自私享受别人对其无私奉献的人。
没有理解幸福婚姻的真谛而已。
幸福婚姻是真爱的两个人，为了过上幸福的生活，而对彼此组建起来的小家无私的奉献。
注意：
若真爱的两个人，在恋爱的时候，对爱意的奉献，一般作用于两个独立的个人的话；
那么真爱的两个人，在结婚的时候，对爱意的奉献，便升级作用于两个人组建起来的家庭。
有很多人相信婚姻是爱情坟墓。
现在看来婚姻是爱情坟墓的话一点儿都不准确。
甚至可以说是极致利己主义者无法享受幸福家庭的酸味话语。
因为这句话主要体现的是极致利己的个人自由主义思想。
而一段幸福的婚姻往往体现的是集体主义的思想。
即，结婚后所组建起来的家庭就是一个集体。
想要一个家庭幸福了。
那必须要让所有家庭成员，为了家庭幸福如八仙过海一般，无私的做出自己的努力。
那就是如前面章节提起的尽可能的增强家庭凝聚力。
所以想要结婚后组建的家庭能够无限幸福。
那么婚后的两个人就要改变观念。
即，抛弃掉极致利己的个人主义思想。
毅然决然的转变成为能够增强家庭凝聚力的集体主义思想。
那么婚姻中但凡出现一个只懂个人享受却不懂奉献的人。
这样的婚姻就注定不会幸福。
当不幸的婚姻中矛盾不能及时有效的解决。
那么就会在婚姻中不断涌现出更多无法解决的矛盾。
时间久了。
本来是因为真爱组建的家庭。
最后只能沦落到分崩离析的下场。
但真爱依旧还是那个真爱。
只是两个真爱的人。
至少有一人不懂幸福婚姻的真谛是什么罢了。
所以不幸的婚姻中的两个人就算是离婚了。
那个不懂幸福婚姻真谛的人。
若这辈子一直都无法理解幸福婚姻的真谛。
那么其一直都只想做那个自私享受别人对其无私奉献的人。
其只配单纯的享受恋爱时的感觉。
而不配拥有幸福的婚姻。
甚至更不配步入婚姻的殿堂。
因为那样只会误人误己。
那么烦请这样自私的人就别想着要孩子了。
因为只懂自私享受的人就不配为人父母！
言归正传。
巫曼在听完张玲讲述的故事深受触动。
这要远比调查出来的冰冷文字。
更有温度的令人印象深刻！
要不是转眼间就已经到了集团办公大楼。
巫曼还想纠缠着让张玲再详细讲述一下故事细节。
比如，小豆子是如何从一开始的不接受李想。
最后把李想当成了自己的唯一的爸爸。
还有她张玲又因为李想做了什么才认可了对方的？
等等类似的很多细节上的问题。
竟让原本有着不好奇性格的巫曼心痒难耐。
张玲还没有把自己的车停稳。
突然！
手机就传来一阵急促的来电铃声。
当看到来电铃声是别山柳。
张玲的内心就产生了一股不好的预感。
她鼓起勇气接通了电话。
别山柳就语气慌张的通知让张玲。
实在不行让她们先躲躲。
对！
是她们。
因为传出不实言论的事件当事人除去张玲还有巫曼。
说集团的办公大楼门口几乎被八卦记者封堵了。
张玲听完别山柳善意的通知。
她心中就莫名的涌出了难以抑制的怒火。
真想立刻出现在办公大楼门口。
揪出那个发表了不实言论的无良记者交于法办。
一旁的巫曼看出了张玲接完电话脸色难看。
一直都在好言相劝千万不能冲动。
而张玲有些听着不耐烦的挂起一丝职业性的笑容说：
“没事，我没事的。生气就那么一阵。过了，也就没事了。走，我们去上班。”
巫曼惊讶的“啊”了一声继续说：
“天呐，感情我说了半天都白说了。你怎么还想着上班呢？你就不怕……”
张玲倔强的打断巫曼说：
“做了亏心事的又不是我。
我怕什么？我就不相信了。那些混账玩意儿还真能把白的说成黑的？”
巫曼苦笑着劝说道：
“没错！我承认真相是不会被改变的。但是很多无知的人相信的永远不是真相。而是愿意相信他们愿意相信的真相。”
张玲继续倔强的说：
“我就是不相信谎言被说多了。最后还真的能变成真相？”
巫曼说：
“那是自然！正如，我们熟知的秦始皇就是一个惨无人道的暴君。可事实上秦始皇就真的是暴君吗？”
张玲疑惑的问：
“不是么？”
不只是张玲。
恐怕绝大多数人都惯性的认为秦始皇是暴君。
巫曼肯定的说：
“不，秦始皇之所以成为暴君。那是因为秦始皇得罪了绝大多数编纂史书的文人。正如你现在得罪了能够操作舆论之人。”
张玲听完巫曼的话语迈向办公大楼的脚步停了下来。
巫曼以为自己的劝说有了效果。
刚想进一步的努努力。
没想到张玲的停止的脚步再次动了起来。
巫曼因此有些疑惑的连忙上前拦在前面追问：
“喂，张玲，你给我等一下。我说的你还是没有听懂吗？”
张玲微微一笑的说：
“懂了！但我还是要去上班。这是我针对他们的谎言。所能表达的基本态度。”
巫曼不解的问：
“为什么？”
张玲解释说：
“我若不去。反倒会被他们认为我怕了他们的谎言。”
巫曼追问：
“你这样值得吗？”
张玲犹豫奔赴战场的勇士一般淡然的说了一句“值得”。
巫曼有些无奈。
但更多的是佩服张玲这股迎难而上的性格。
所以巫曼心中暗暗下定决心一定要尽全力护张玲周全。
于是她主动向张玲提出：
“好吧。那就听你的。我就舍命陪你一起去上班。不过，你必须要跟在我的后面。我来保护你。”
张玲明显感受巫曼身上散发着一股一般只有男人才会有点安全感。
但她还是向巫曼提出质疑的问了一句“为什么”。
巫曼是不可能直接说她受到了湖边木屋老夫人的委托。
而是略微思索了一下解释说：
“我们是朋友。都是因为我的行为才给你的生活带来了不必要的困惑。所以我必须要为自己的行为负责。”
巫曼没有等张玲对她的话做出反应。
她就已经主动上前的一手拉着张玲。
保持警惕的向前而去。
可从停车场越是走向大楼门口。
巫曼就越是感到有些奇怪。
别山柳不是说办公大楼门口被八卦记者给封堵了吗？