“你认得这个吗？”孟玚说，“这是雾隐山神后裔所用的特殊文字，岩书。”
风铃一串五个，如今只剩半片，铃铛上的镂刻文字自然也只剩一半。白锦溪低头看着，一言不发。
传说中隐匿于雾隐山中生活的雾隐山神，与人类相恋后，生下了半人半神的孩子。这些孩子身上始终带着雾隐山神的痕迹：无法消除的尾巴，皮肤上长出的粗糙毛发，尖锐的犬齿。他们喜欢吃生肉，擅长狩猎，手爪尖长，能轻易抓伤他人。渐渐的，有人说那些并不是“山神的孩子”，而是“野兽的孩子”。无法显露形迹的雾隐山神愤怒地摇动山峦、破坏河流，然而仍旧无法停止人们的猜测。传言越来越多，箭矢一样锋利，直到把那些奇特的孩子和他们的母亲，一同赶到雾隐山的深处。
“人人都害怕异类。有的异类可以解释，有的异类无法自圆其说。”孟玚说，“世上本来就没有雾隐山神，但雾隐山中确实有许多这样长相异样、行为异样的人。他们住在大山的深处，和外界极少来往。这种‘岩书’正是他们使用的文字。他们擅长狩猎，会在石头上留下文字信息，相互叮咛。”
白锦溪仍旧沉默。
“传闻中，雾隐山神确实是身高九尺。”孟玚继续道，“这个‘山神’为什么要进入池州城杀人？为什么只杀西崀村的男人？”
白锦溪笑了一声。这笑声与他平日说话腔调有些不同，仿佛刻薄而恶毒地诅咒着什么。
“既然是神，自然只杀该杀之人。”他说。
“水龙吟里，没有九尺之人。”孟玚继续说，“这样特殊的巨人，就连池州城的江湖帮派也很少见过。”他握起右拳，曲肘，上臂与上身夹紧，“‘九尺男儿’留下的拳印有一个特点，五指蜷曲成拳，四指包住大拇指，并且手心向上。”
他朝眼前的屏风击出一拳，没有打中。
“习武之人，若伸长手臂，以长拳袭击他人，必定是手心向下。唯有先收拳在身体两侧，以短、急的拳势，从下往上袭击，才会手心向上。”
“……孟大人想习武？有兴趣的话，可以拜入我水龙吟门下。”白锦溪说。
孟玚不被他干扰，继续往下说：“但这就不对了。一个‘九尺男儿’，若站立平平出拳，他击碎的应该是他们，或者说你的脑袋。但伤口全都集中于背脊中央。难道这位‘九尺男儿’在袭击人的时候屈膝下蹲？他为什么要这样做？”
白锦溪不吭声。
“他又为什么要用从下往上的攻击方式来击倒人？他不是很高么？他只要站立着，在背后砸下拳头，已经足以让人头颅碎裂。”孟玚说，“于是我开始思考，这位‘九尺男儿’，真的身有九尺？”
哗啦一声，帘子被拉开了。白锦溪一张苍白如纸的脸，身上紧紧地系着披风。孟玚平静地注视他，继续说：“或者，从头到尾，根本没有‘九尺男儿’。”
晨光熹微时，池州活泛起来。售卖茶水的小贩在街巷里穿行，好让玩乐一夜的公子仕女清洗双手和脸庞。小寒也在养父母的面摊上忙碌。
一条影子从后方覆盖她。她回头，先看见孙荞风尘仆仆的一张脸，紧接瘦削肩膀便被女人有力的双手钳紧了。
摊主夫妻几乎同时窜过来，一人拉小寒，一人按住孙荞的手。孙荞此前从未发现，这一对夫妻竟然也有几分武艺在身。她察觉自己失礼，连忙松手。
“对不住，是我太心急。”她控制住自己的声音，“我找小寒，要问一些事情。”
小寒和她走到一旁，认真看她。
孙荞开门见山：“你们说的‘雾隐山神’，是女人吧？”
第9章 雾隐之神09
许多年前，雾隐山西崀村的请神人夫妇生了一个女儿。
请神人是雾隐山民之中备受尊敬的职业，他们负责与天地沟通，与神灵相合，播种、祈雨、寻人寻物、治病救灾，都需要依赖请神人。同时，请神人还肩负一个重要职责：处理“山神后裔”——雾隐山脉中有许多这样的小孩儿，出生之时就被发现异样：异样的手脚、身有细尾、瞳孔灰暗、肤生粗鳞……这些被看作“山神后裔”的孩子是要被驱逐出村子的。
山民大都出山移居，请神人数量稀少，西崀村的请神人常常奔波于周围村子，自然也偶尔处理“山神后裔”。当他看到自己女儿屁股上的细小尾巴，黝黑的粗脸立刻白了。
几年前村中有类似的孩子诞生时，请神人立刻举行仪式，在众人注视中把孩子放入背篓，攀着枯井里的绳索落入瀑布后的山洞中，再背着孩子往更深处的雾隐山走去。孩子如何处理，村人不问，他也不说，只有失去了孩子的父母日复一日地用怨毒眼神注视他。这些几乎哭瞎了眼睛的年轻父母终于找到复仇的机会，他们在人群中喊得最大声也最凄厉：“这个是邪物！杀了她！杀了她！”
孩子满月时，请神人夫妇离开了西崀村。他们从废弃的井口爬落，来到了瀑布后方的巨大洞穴中。还未等请神人的妻子落地，村人已经砍断了井上的绳索。山势陡峭，又因为瀑布水汽而遍生青苔，没有这根绳子，他们将永远无法回到西崀村，回到地面上。
西崀村的村民看着一家三口沉默地消失在峡谷之中，各各松了口气。仿佛驱赶了一个诅咒，仿佛换得了永恒的清明。有人甚至说，以后西崀村将再也不会生出“山神后裔”了。
这些事情发生在白锦溪抵达西崀村之前，他是后来才听村中人说起的。谈起请神人身上发生的事情，村民会鼓突着青蛙般的眼睛，脸庞因为兴奋而油亮泛光：怎么可能无缘无故生下山神后裔？一定是他的婆娘跟……流言无比详细，请神人夫妇在村人口中，是一对丑陋、卑劣、猥琐至极的夫妻。
白锦溪已经很久不曾想起这些事情。只要一想起，他就会头疼。深埋泥土的记忆总是不肯死心，要钻破土层，彰显自己。
因为背脊疼痛难忍，他无法躺下，只能斜靠着合眼。知道他受伤的水龙吟帮众并不多，几个亲信把周围守得死紧，白锦溪听见靠近的脚步声，连眼睛都没睁开，只是皱了皱眉。
“……你怎么样？”姜盛站在他身边问。
两人独处时，他绝不称白锦溪为“叔”。白锦溪对他的忤逆无可奈何，也懒得再管教。
“你把行凶者告诉孟玚了么？”姜盛又问。
白锦溪从他语气中察觉了异样的东西，不得不睁眼看他。姜盛平日一张木木的脸庞，性格和父亲姜奇一点儿不像，反倒似是更阴沉一点儿的白锦溪。
“我看到了。”姜盛说，“你受伤那天，我知道谁潜入了水龙吟。”
白锦溪目光瞬间变了。姜盛继续说：“我可以帮你隐瞒，但你必须告诉我，你为什么要包庇那个人。”
白锦溪与姜奇是异姓兄弟，姜奇十分清楚他的来历。而姜盛与白锦溪年纪相差并不多，初识的时候可以称他“叔”，这是出于尊敬，但在白锦溪代管水龙吟之后，这种敬意便逐日消失。姜盛对白锦溪的过去十分好奇，他习惯追问，不是问白锦溪，就是问跟白锦溪的挚友李锁，但总是无法得到满意的答案。
“城东葫芦巷口，卖水滑面的老板。”姜盛问，“他们是你什么人？”
府衙中，孟玚正拎起那串只有半片的铃铛。
檐下清风如流，风铃在这风声中泠泠而动。它的声音不够清脆，有些碎杂。初四正在收拾他的书房，探头看见那风铃，问：“大人之前没见过这种风铃？”
孟玚的家乡在澄衣江以北的地方，并非澄衣江流域，并无以风铃驱邪的风俗。关于这种风铃的事情，他是在书里看到的。
“这风铃其实各处都略有不同，不过驱逐的东西都是一样的。”初四说，“说是邪祟，其实就是雾隐山神的后人。”
孟玚问：“雾隐山神后人？这不是为了驱走山林邪祟用的么？”
初四生于池州，幼时生过重病，姥爷专程从家中带来这种风铃，在他家窗前挂了两串。“这风铃是用雾隐山神的斧子做的。”初四指着那风铃，“雾隐山神手上不是有两把斧头么？他住在雾隐山，没有仇家，也不再需要这种沾血的凶器，就把斧子铸成了这种风铃，到处分发，保佑山民。”
孟玚：“这是雾隐山神教山民制作的东西，驱逐的应该是侵入山村的精怪。怎么会变成驱逐雾隐山神后人呢？”
初四愣了一会儿，却也想不起来传说是何时何地变了味儿。
孟玚把手中风铃交给初四，初四认不出上面镂空的文字。
“大人若不懂，直接问孙女侠呗。”初四说。
“这是为孩童辟邪的风铃，若真是她的，她早就回头来寻找了。”孟玚解释，“这是一首童谣，用岩书写就。岩书是图画和笔画构成的文字，并不复杂。这风铃大概是说，山溪奔腾，阿妈唤我回家；山雾朦胧，阿爸唤我回家。月亮照亮我的路，月亮照亮我们要走的路。非常特别的二句重复结构，这是岩书的特点。”